मराठीचे महान रचनाकार : दया पवार

काही लेखक अशा प्रकारचे आहेत, जे त्यांच्या लेखन पासून साहित्याची संपूर्ण परंपरा फक्त बदलत आहेत. मराठीचे महान रचनाकार दगडू मारुती पवार उर्फ दया पवार एक असेच लेखक होते. दया पवार हे एक मराठी साहित्यिक होते. मराठी दलित साहित्यातील अग्रणी साहित्यिक म्हणून ते ओळखले जातात. दया पवार यांचे खरे नाव दगडू मारुती पवार. त्यांचा जन्म इ.स. १९३५ साली अहमदनगर जिल्ह्यातील धामणगाव नावाच्या खेड्यात जन्मले. संगमनेरच्या बोर्डिंगमध्ये राहून ते शिक्षण पूर्ण करीत होते. त्याला किंवा त्याच्या आईला न विचारता दगडूच्या चुलत्याने दगडूचे लग्न ठरवले. त्यामुळे विचलित होऊन दगडू मॅट्रिकमध्ये नापास झाले.

इंग्लिशमध्ये त्यांना पास होण्यासाठी सात मार्क कमी पडले. त्याच्या मामाने आणि आईने त्यांना धीर दिला आणि ऑक्टोबरच्या परीक्षेला बसवले. बोर्डिंगच्या अधिकाऱ्यांनीही दगडूला अपवाद म्हणून बोर्डिंगमध्ये राहण्याची परवानगी दिली. मुलांच्या चिडवण्याचा त्रास होई म्हणून दगडू बोर्डिंगजवळच्या एका कोंबडीच्या खुराडात बसून अभ्यास करू लागले. इतका अभ्यास केला की दया पवार यांना इंग्रजीमध्ये ६३ मार्क मिळाले. मग दया पवार यांनी आयुष्यात कधीच मागे वळून पाहिले नाही. एकेकाळी मॅट्रिक नापास असलेल्या दया पवार यांना पद्मश्री मिळाली.

दया पवार यांच्या बलुतं या आत्मकथानत्मक पुस्तकाचे अनेक भारतीय भाषांमध्ये आणि इंग्रजी, फ्रेंच आणि जर्मन या युरोपियन भाषांत भाषांतरे झाली आहेत. बलुतं हे मराठीतले दलित लेखकाने पहिले प्रसिद्ध पुस्तक आहे. या पुस्तकाने मराठीत दलित साहित्याची पाऊलवाट निर्माण केली. दया पवार यांची मुलगी प्रज्ञा ही एक मराठी कवयित्री आणि गद्यलेखक आहे.

दया पवार यांच्या जीवनातील संघर्ष पाहता अशा महान लेखकांची आठवण होते, ज्यानी उलट परिस्थितीमध्येही विचलिचत न होता लेखन आणि जीवन दोन्ही स्तरांवर सतत संघर्ष करीत असताना आपले तत्वे कायम ठेऊन समाजात स्थान प्राप्त केले. त्यांचे विश्र्वप्रसिद्ध पुस्तक मबलुतफ त्यांचे जीवन आणि संघर्ष याचा एकमेव पुरावा आहे, ते पुस्तक वाचताना आपल्या अंगावर काटे उभे राहतात, कारण एका दलित समाजामध्ये जन्म झाल्याची यातना, दडपण आणि त्यातून प्रत्येक वळणावळणावर उभी रहाणारी संकटे, अपमान सहन करून पुढे चालत रहाण्याची धडपड हे या पुस्तकातून अनुभवायला मिळते. बलुंत यांनी साहित्यिक मंडळांमध्ये तरंग आणले आणि फोर्ड फाउंडेशनमधील सर्व स्तरावर त्याला अनेक पुरस्कार प्राप्त केले. तो अनेक भाषांमध्ये अनुवादित झाला. या पुस्तकाचे सामर्थ्य साध्या, सरळ-ते-तेबिंदू चित्रण आणि त्यांच्या भोवतीची लोकसभेचे पारदर्शी यथार्थवादी उदाहरण आहे. या पुस्तकाने मराठी साहित्यात एक नवीन शैली निर्माण केली. बलुता नंतर कठोर परिश्रमाबद्दल बोलणाऱ्या अनेक आत्मचरित्रात्मक पुस्तके लिहिण्यात आली. पवार यांनी भाषेचा वापर केवळ बंडात केला नाही तर एका अत्यंत बौद्धिक विश्लेषणात्मक विश्लेषणात्मक बौद्धिकतेचा आहे.

हे प्रसिद्ध पुस्तक पूर्वी मराठीमध्ये मबलूतफ या नावाने प्रकाशित झाले. नंतर हिंदीमध्ये आणि नंतर त्याचे अनेक भाषांमध्ये त्याचे भाषांतर झाले. मराठी मध्ये भोसकर चंदावकर यांनी या पुस्तकावर आधारित अत्याचार नावाच्या चित्रपटाची निर्मिती केली. अनेक राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवांमध्ये या – चित्रपटाचे कौतुक झाले. १९७८ मध्ये या पुस्तकाच्या प्रकाशनानंतर अनेकांनी त्यावर टीकात्मक भाष्य केले. परंतु इतिहासाने सिद्ध केले की एक पुस्तक संपूर्ण परंपरा बदलते. या पुस्तकाच्या प्रकाशनानंतरच मराठीमध्ये आत्मचरित्रात्मक लेखन सुरू झाले आणि हिंदी साहित्यात कमलेश्वर यांनी सारिका हे मराठी दलित लेखन विशेषांक काढून हिंदी क्षेत्रात दलित साहित्याचा मार्ग उघडला. आजचे संपूर्ण दलित लेखनाचा स्तंभ दया पवार यांच्याच पुस्तकावर टिकुन आहे. देशपांडे यांनी बलूता यांची समीक्षा केलीः हे पुस्तक वाचताना अंधांच्या परंपरांचा दृष्टीकोन आपल्या डोळ्यांवर अडकला आहे ज्यामुळे आपल्याला तथ्य कळत नाही. या अश्रुपूर्ण वास्तवाची जाणीव करून देणाऱ्या आशेमुळे नवीन डोळ्यांत आशा निर्माण होईल. आयुष्यात पुढे अधिक मानवी असणे, सर्व चांगल्या साहित्यांचा हेतू काय आहे? मानवजातीमध्ये नवीन नाते निर्माण करणे आणि कृत्रिम व निंदनीय बंध पासून समाजाला मुक्त करणे, बरोबर? हे सर्व पवारांच्या साहित्यासाठी सांगितले जाऊ शकते.

दया पवार हे एक सक्षम कवी देखील होते आणि त्यांची पहिली काव्यकृती कोंडवाडा याची खुपच चर्चा झाली. जब्बार पटेल यांनी दिग्दर्शन केलेला बाबासाहेब हा चित्रपट त्याचा महत्वाचा चित्रपट आहे. ज्यामध्ये मराठीचे एक महत्वाचे लेखक अरूण साधु त्यांचे सहाय्यक लेखक होते. अशा या पद्मश्रीने सन्मानित दया पवार यांचे २० डिसेंबर, १९९६ रोजी निधन झाले.